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当中，威猛庄严的财宝天王坐于中间，许多天神，龙身和人都供奉着他。希热布师傅告诉我们，财宝天王的眼睛，要画成看到奇怪东西的神情，鼻子要画成闻到臭味的样子，嘴要画成吃到很酸东西的模样，这样才算画得圆满。而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304269252.html
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、22．居士妇女身、23．宰宫妇女身、24．婆罗门妇女身、25．天身、26．龙身、27．夜叉身、28．乾闼婆身、29．阿修罗身、30.迦楼罗身、31.紧那罗身、32．摩候罗伽身。还可以显执金刚神身。...
大萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322779521.html
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木鱼上平稳的跳跃，陪着大众共修。
望着木鱼的造型，双头一龙身，共含一珠，彼此和合相待，我觉得似乎象征着师兄弟的和合共处、相互扶持、砥砺成长的共生共存关系。僧团的和合，就从个人心中的和合开始，向外...
常纯法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260480052.html
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”，说龙能避邪，虎能驱恶，即安全之意；用蜀冈古陆主支脉庙山（仪征市张家集境内）作“龙身”为“中道镜子头”，用腊（捺）山和左右二座附山（今仪征市刘集镇境内）笔架状为“上道镜子头”，即：一是吉祥之意，二是...
赵瑞智
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223596675.html
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提升了出家人的艺术气质。 李大师的佛教题材昼虽属传统，但生动而不偏离法义，例如他多次画骑在龙上的自在观音，有时骑在龙头，有时骑在龙身，龙在风卷残云中飞腾上下，变幻莫测，而观音菩萨却笃定的伫立在龙背上，...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103965592.html
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人头鸟身的禺强奔驰导引在前；人头龙身，背生双翼的开明尾随于后，上有白鹤相伴翱翔。在壁画的白底空隙间，以青绿点染绘成一点一拂的浮云及富有旋动之感的天花，表现了神仙流云，满壁风动的气氛。画面下部绘横条连绵的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024070133.html
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，提升了出家人的艺术气质。 李大师的佛教题材画虽属传统，但生动而不偏离法义，例如他多次画骑在龙上的自在观音，有时骑在龙头，有时骑在龙身，龙在风卷残云中飞腾上下，变幻莫测，而观音菩萨却笃定的伫立在龙...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404771688.html
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10尊各式坐姿菩萨小像，身型各异，极富动态，手印各不相同。主尊头光上方站立一叉腰迦陵频伽像，两侧又各有一龙身飞天女像，都佩冠饰耳环，侧身飞起身姿优美，双乳圆实具明显女性特征。整体间隙又以卷草纹样雕饰其中...
李逸之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435477190.html
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龙头观音——是观音化身中天龙身
持经观音——又称读经观音，是观音化身中的声闻身
圆光观音——象征临危不乱，灾难自除
游戏观音——比喻救度众生为易事、乐事、犹如游戏
白衣...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496563.html
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纯淑，即弥勒的利他功德没有圆满。所以、释迦的精进赞佛而速成，恰好是先修难行道易成佛的证明。这如画龙与点睛，都是不可缺的；如摄取众生与庄严净土，是成佛所一定要圆满的。释迦修难行道，如先画龙身。等到龙身画成，精进赞佛如点睛，一点即成龙了。弥勒从易行道入手；如先点龙睛。睛虽一点就成，而龙身却不能仓卒画好，如利他功德的不能速成。这样、释迦的超九劫而先成佛，实由於久修难行道，「饶益众生心多」。其实、这都为...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149953.html